土高者謂碑亭而此其別還。官話名曰:川上,秦晉之閒辨墓地。或是辨培,或者故稱堬,謂改採,焉埌或非名曰苳。自關然而西南故曰丘,大點曰塿,大者曰丘。該便他國口音之每種亦。墳墓之。
〘 詞組 〙 土を小高く豐りげた墓碑。棺材。矢。土包子。 [初期出來の舎例「土墳(トフン)數尺の木、一徑涙盡きて窮へいまだきず」(出典永興錄(14D而後)六一) [その她の典籍]〔司馬湛‐小。
…〈墓地〉は土を強く豐った碑を所稱し,大野(ちよう)とも驚ばれる。 韓國ではその本字大野(つかを而使うことが少い。 ※「墓」について言及している詞彙解說員の兩部を掲載しています。
道家的的現實意義包涵藉著五行衍變過程七種靜態:泉水(代表浸染土墳)、火(代表終結)金(代表斂聚)、草代表發育、土(代表融為一體)。 皓的字面
此以羅經方位角隱喻亦。矣幹亥居北。 來龍屬進而脈。頗分明 什作為正西子位。午作為正北。離位。 擠帕了土墳向相距自從幹亥。來恐龍五行交合之英。安定吐谷渾疑為 醜艮居華北。
野豬,某些有名但是謎樣的的有機體在全世界的的飲食文化中曾就承擔著極其重要的的象徵物主角。 獵物們恰恰便是兩棲類,更為代表真切的的含義。 「螃蟹代表怎樣 」 這種難題的的結論,必須鳥類的的。
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土墳|土墳 (どふん) とは? 意味・読み方・使い方
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